鐵炉炎言　ストーブ屋のたわごと　の倉庫　　　　　　　

　注意　ここは表題のように倉庫である。　古いものやつまらないもの小難しいものを放り込んである。　倉庫だから中身は当然　賞味期限切れや人気のないものばかりだ。しかし、一度は展示したものだから　その責任上消してしまうわけにもいかない。ということで　見るのは勝手だが、それで詰まらないなどと言われてもお相手ができないことだけは断っておく。

　
゛１１年４月或1日　３．１１と９．１１ではなにが違ったか　　リーダーのするべきこと
　ニューヨークの９・１１の時　ブッシュ大統領は事態を国家的危機と位置付け、「非常事態」を宣言して悲しみと不安と恐怖に陥った国民に対して団結と「テロとの闘い」をよびかけた。「平時」から「有事」つまり国を挙げて「テロとの戦争」という「戦時」という総力戦に国民を組み込んだ。それはやがてアフガニスタン侵攻・イラク侵攻というブッシュがその利益を代理するアメリカ石油資本の意図にハンドルを切っていくことになったが、９．１１によってうけたアメリカへの被害と衝撃からアメリカ国民を立ち直させていく力になったことは否定できない。
　日本には「非常事態法」はない。これを機会にこうした法律をつくりたいと画策している連中が居るがそれは目的が違う。そうした法律が無くても非常事態の時は非常事態なのである。震災、津波だけでなく原発の事故で極めて大量の放射物質が福島だけでなく東北・関東圏に拡散している。その時国家リーダーが「平静」だけを国民によびかけることは異常である。非常事態であることを宣言して「平時」とは別の対応をよびかけ、実行することこそリーダーとしての役割である。

10年8月或2日　大阪では生コンがストライキ中　「資本主義の根幹にかかわる」
　大阪の生コン労働者が7月2日から生コンの単価引き上げを要求してストライキに入っている。生コンが止まることは建築の躯体工事ができず他の建築工事が止まることに等しい。ほんらいなら大阪府のほぼ全体で建築工事がとまっていることは大きな社会問題である。
　ところが面白いことに関西エリアのTVでは報道されているようだが、このことは全国ニュースには流されていない。なぜなら関西の生コン労働者の運動が全国に波及しないようにゼネコンやマスコミが握りつぶしているからた。かつてこの関西コン労働者の運動については日経連会長の大槻文平が「資本主義の根幹にかかわる運動をしている」と「箱根の山を越えさせない」(全国にひろまらないように抑え込む)と必死になったことがあり、資本主義を倒し労働者の味方のはずの共産党の不破哲三も虎を踏むどころか「虎の背骨を踏んでいる」と運動の分裂にやっきになったことがある。
　それはともかく、この生コンのストライキは、現在の単価では中小企業である生コン業者もそこで働く労働者のやっていけないと　１立メートル単価18000円を要求して立ち上がったものである。建設業界の人ならばわかるが現状は10000円前後ととてもやっていけない単価に抑え込まれている。
　このストライキの結果、大阪の７〜８割の建設業者はこの要求をのんで妥結しその現場には生コンが運ばれ工事が進められている。しかし、２−３のゼネコンはまだ妥結せず大きなプロジェクトなどで工事が停止している。
　なぜこのような大規模なストライキ=建設産業でいえはゼネストのようなことができるのかというと、簡単にいえば、原料であるセメントを製造するセメント大企業がカルテルを結び生コンにして販売運送する中小の生コン業者押さえてきた。一方ゼネコンは生コンの値段をたたき放題に叩き、そのためにはセメント会社と結託して別に生コン会社を作るなど業界を支配してきた。そこで生コンの労働者は労働組合をつくり、それだけでなく雇い主である生コン業者に協同組合をつくってセメント資本やゼネコンに対抗することを援助してきた。そして生コンの協同組合と生コンのいくつかの労働組合が「労働協約」を結んで業者の単価と労働者の労働条件を協力して守る体制と運動を築いてきたのだ。もちろんその道のりは厳しく資本の雇ったナラズモノに殺された労働組合の幹部もいるし、警察権力も「脅迫」「暴行」をでっちあげては労働組合を今現在も弾圧している。まさに「資本主義の根幹ににかかわる」という危機感からである。
　中小業者が経営が継続できる単価をもとめ、労働者が誇りある労働と生活ができる賃金条件を求めるのは当然である。そして「労働協約」が双方を守り大企業の横暴と闘うことに役立つことをこの関西生コンの運動が教えている。
関生hp 　http://www.kannama.com/

゛１０年１０月或日　いまだに腑に落ちないこと
　派遣労働者の厳しい状況については承知している。そしてささやかではあるが私もその運動に協力や援助をしているつもりだ。
　しかし、まだ腑に落ちないことがある。それは仕事がないのならなぜ仕事の選択肢のひとつとして建設労働者や職人の道を探してみないのだろうか? ということである。

　これまで接したことのある派遣などの若者から感じることのひとつは、現在自分がしている労働をお金と労働あるいは時間との交換つまり時間を売って金を貰うことと考えていることだ。そして、自分にはほかに「自分らしい仕事がある(はず)」と思っているらしいことである。

　そう思ってしまう状況は解らなくもない。確かに彼らが背中をみてきた大人や親たちは「仕事　仕事」と言いながら結局は家族にお金だけを持ってきて自分はどんな仕事にどんな生きがいをもっているかを示さなかったことが多い。そのあげくに「俺は家族のために働いている」「家族だけが生きがい」などと言うのだから、結局は「金だけじゃん」ということになる。
　もうひとつは、仕事仕事といっても所詮は、会社で、会社のルールに従って会社のために働かなければ「仕事」としても「労働者」としても認められず給料ももらえないし雇用も失うのが日本の労働の実態である。
　つまりは、「金のために、その企業の社員らしく働く」ことが仕事であり労働である。それならば、若者たちの労働観、仕事観は、残念ながら正鵠を得ていると言える。

　「自分探し」が流行り、現在も「自分らしい仕事」を探す若者が多い。「自分探し」が逃げ水を追うようなことであることは養老猛志氏が喝破している。
　最近は少し減ったが、トレンディードラマでは「勝ち組」の主人公たちが摩訶不思議な活躍で経済や社会を動かし、今風のカタカナの名前の憧れの職業で活躍している若者が紹介される。ドラマでかっこうのいい若者が活躍するような役=仕事など現実にはないし、現に身の回りにそうした者を見たことはないだろう。「情報化社会」といわれるが、実はマスコミやテレビ、インターネットから垂れ流される『情報』はほとんどがガセネタでありテキトウに選別され誇張切り捨てがされているか何らかの意図や思い込みが入っている。生情報=事実でもないし受け手にそれを読み取る力もない。若者たちが「自分らしい仕事」と探しているのはそんな社会の脚本に沿っていることになる。

　話を戻せば、こうしたズレは、「労働」と人間、自分との関係が歪んできているからである。人間は労働によってモノを作ってくらしてきた。同時に労働によって自分自身をもつくってきた。

　
10年10月或日　「労働権」
　この問題は別のところに移しました。　http://sky.kenseturoudou.net/

10年９月或日
　地元の建設組合の旅行で会津に行ってきた。私もこの地域の責任者をしている手前参加をしなければならないことがあったが、会津は初めてでなかなか興味深い場所もあった。
　それにしてもまずもって暑かった。見学もそこそこに冷房の効いたバスに逃げ込む旅になった。
　もうひとつ、東京時代から職人社会とのつきあいは40年以上になるが、田舎の職人さんたちの旅行はその昔のイメージのままである。バスのトランクルームには酒が山のように積みこまれ、朝７時の出発とともに当然のごとくにビール、酒が配られる。皆さんは元気よく呑み始めるが、私も酒は嫌いではないが、朝からはとても呑めない。バスに乗っている間中呑んでいるから、慣れた添乗員はころあいをみてはトイレ休憩を入れる。昼食にももちろんビール。途中の見学を終えると冷たいビール。夕食の宴会は飲み放題・・・・まったくたいしたものである。　とても並みの肝臓力、体力ではついていけない。
　　帰路には、新潟の海鮮市場に寄る。ここでの買い物もまた凄い。いつのまにか消えた酒の箱の代わりにバスのトランクルームには皆さんの買い求めたお土産の詰まった大量の発泡スチロールの箱が積み上げられる。これは職人さんに限らず「海無し県長野」の旅行で海産物の買い出しはお約束のことである。
　ということで　肝臓を酷使した旅行が無事に終わった。　お疲れさまでした。

１０年８月或2
　８月は酷暑だった。トタン葺きの作業場はフライパンの中のようだ。おまけに炭酸ガス溶接を使っているので手元に風が吹くのは厳禁のため扇風機も使えない。頭がボーとして仕事をする気もなくなる。
　仕事が進まない原因は別にもある。８月1日に友人が亡くなった。そして８月２６日にもまた友人が亡くなった。最悪の夏である。２年前にも一人を亡くしている。この３人とは大学時代から学生運動や人生の重要な時間を共にしその後も親しくまた時として厳しく付き合ってきた仲間である。そしてこの３人をすべて失ってしまった。このことはやはり堪える。虚脱感がある。
　「いい奴は早く死ぬ」というが、その通りである。誰も迎えに来てくれそうにないから　残った悪い奴はもうしばらく　疎まれながら憚るしかないようだ。
　　

10年８月　「戦争という仕事」　再録
　変わった書名の本である。著者は内山節、私のすきな哲学者である。30年ほど前に紹介されて読んだ初作「労働過程論ノート」に大きな衝撃を受けた。当時流行っていた労働疎外論や経済からの労働論、また唯物弁証法ではなく労働に迫り、新たな哲学を拓いていた。当時私がかかわっていた雑誌にも「技能の過去・現在・未来」という小論の執筆を依頼した。今彼は自然と労働を軸とした哲学から森林、農業などひろい分野で活躍をしている。この本も「信毎」に連載したものである。現在私がこのようなくらしをしているのも彼から受けた刺激によるといっていい。
　出版は信濃毎日新聞社。長野県の人にはお馴染みというより「信毎」はほとんどの家庭が購読している独占的といってもいい地方新聞社である。桐野悠々という反骨のジャーナリストが主筆を務め、大株主である小坂家(いまなお長野財界のボスであり国会議員)に追われ名古屋に移り「他山の石」を発行したことで知る人も多いだろう。「信毎」はその伝統がわずかに残るのかいまも文化欄は充実している。

０９年4月或2日　働く覚悟
　このところ見習い希望者などで何人かの若い人と接することが多い。あらかじめ言っておけばその誰彼ということではない。もともと私は自らを其の場所其の環境あるいはその周辺に身を置いて物事を考えることをしてきた。そうして接することで全体に含まれる問題を掴む思考方法をしてきた。
　仕事をする　働くにはそれなりに「働く覚悟」というか「仕事をする」考えが必要である。学校などの非労働生活=非生産的生活から労働し生産をする生活に入る段階で区切りをつける考えや覚悟をする必要が人間にはあるのだと思う。
　その意味で現在問題になっている非正規雇用、派遣労働はその人にも社会にも深刻な問題を含んでいる。かつて私は会社の「新入社員教育」や「成人式」などはくだらないもの形式的なものとしてバカにしていた。確かに企業の行なう「社員教育」は企業にとって都合の良い人間=会社人間をつくることを目的にしているから唾棄すべきものがある。しかし、企業も会社人間にする前提として新入社員をまず「労働者」「生産者」という自覚をもたせなければならない。労働とは単に労働力を売りお金を得るだけのものではなく人間はなんらかの生産労働に携わらなければ生きていけないし労働それ自体に社会にとっても自分にとっても価値があり意味があるということを得心させる必要があるのである。これは企業に限らず小事業や自営業も農業・・でも親方や先輩や同僚から知らず知らずに教わりそしてなにかの機会に「がんばっていけよ!」といった歓迎や励ましの言葉をきっかけでつくられるすべて人が働いてくらしていく基本としての覚悟というか自覚である。各種の行事や教育もそうしたことの通過儀礼というか象徴なのだろう。
　学校などをでてたまたま『正社員』になれなかったりした派遣社員などの不幸は、そうした区切りができないままに　労働力とお金を交換することだけが「労働」のまま過ぎて来ているような気がしている。企業にとっては機械同様に使うときだけ使うだけ使って「使った分だけの費用」を払えば良いのだから都合がいい。派遣のほうが良いという人も企業との無駄な関係をもたず『働いた分のお金』を貰えるからよいのだろう。もちろん何かの目的などがあってそうした労働生活をしている人はそれでいい。
　しかし、「働く覚悟」ができていないままに働き続けることは苦痛であるだけでなくそれが苦痛から日常になってしまうと:人間を壊してしまうことになる。
　ヨーロッパの思想の中では労働は苦役だが、日本の感覚では労働は人間形成に重要なものである。


　
０９年3月或４日　家業
　大学の寮で一年を共にした5人の友人がいる。郷土も学科も考えもそしてその後の道も違うのだが今も誰からか声を掛けては数年に一度全国から集まる。若い頃のその集まりでは呑んだ議論の末に必ず誰かが殴られ、翌朝はそのことを笑いあって再会を約束して別れる学生時代そのままの変な集まりである。
　先日そのうちの一人がＴＶにでていた。抹茶屋の三代目だが、家業を伸ばし現在の抹茶ブームを仕掛け、今は日本のというより世界の抹茶の大半を生産している。
　彼は「家業」を背負うために大学に入った。というより生まれることからすでに「家業」を継ぐことがはじまり　それを自らのものとしていたのだろう。
　サラリーマンの家庭に育った私には「家業」というもの自体がイメージにない。だから　全てを家業という規範で行動する彼を半ば感心をしてみていた。
　家業というのは世代を繋いだ総力戦である。ＴＶでとりあげていた抹茶の有機減菌栽培や滅菌生産の技術開発は農芸化学を学んだ彼の弟が担当している。二代目である父母は、長男を経営者、次男を技術者に分担して家業を盛り立てる計画を立てて育てた。そして三代目の彼らはそれを自らの使命としてその計画を実現してきた。
　今、四代目となる彼の子供たちもまた本社、アメリカ支店、技術とそれぞれ分担して家業を担うようになっている。
　昨今の資本と金儲けだけで離合集散し行動する企業より「家業」のほうがはるかに健全だろう。なぜならは、大企業の雇われ経営者たちが会社の不祥事にもっともらしくハゲ頭を並べて下げてもその実個人的にはなんらの負担もしないで逃げていくのに比べ、事業をすくなくも一家一族が全責任をもち全運命を賭けて営んでいるのだから。
　画面で「私たちはお茶のプロです。プロはアマチュアを騙すようなことをしてはいけない」と言っていた彼には自信に満ちた経営者の顔と家長としての重みが備わっていた。 　　あまりもちあげると次に会った時に殴り難くなるが(笑) 　*注私はこれまでも殴っていない。
　
０９年3月或３日　グリーンニューディール
　が言われているが、とうの昔から化石燃料の限界と自然エネルギーの活用の必要性はいろいろな先覚者たちから指摘されていた。
　1920年、大正9年１１月22日の講演会で「動力の将来と自然勢力の利用」の記録がある。「火力と水力其の将来及自然勢力資源探求の要」として　１９１３年調べの世界の石炭推定埋蔵量は7兆4000億トンであり現在の採掘増加率でいくと150年で尽き、なかでも日本は50〜80年で掘りつくすことになる。水力の資源調査量も2億馬力分に過ぎない。現在使用の火力動力は既に1億馬力達している。石炭が尽きたのちは到底現今の需要を満たし文明を維持していくことはできない。依って更に他に有力な動力の自然資源を探求する事が最も肝要である。殊に石炭の最も早く尽きる我が国に於いては殊に急務である。」と指摘している。
　そのうえで太陽熱利用、風力利用、地熱利用、海波及び潮流などの利用理論の現状をあげ、その研究促進を訴えている。
　こうした警鐘と訴えが生かされず　資源確保をめぐる争いが繰り返されたあげくに今日の事態に陥っていることを我々は考えなければならないだろう。
　講演者は、日本の機械工学の先駆者、当時の工業・鉱山機械化の中心的学者であり私の祖父。

０９年3月或2日　メールも難しい
　「オフコン」　オフィス向けコンピューターはあったが初めて一般個人向けに既製品のコンピューターを売り出されたのは「コモドール社」の「ペット」というワンチップポードだった。機械物はだいたい使える自信があって買いに行ったが手も足も出なかった。そこで癪にさわり一念発起して電子専門学校の夜間に通うことにした。やっと「マイコン」という言葉ができた頃で「ベーシック」などの言語もまだなくマシン語とアセンブラーやフォートラン、コボルだった。教えている教師も日本初の「電子計算機」「ハイタック」の開発にたずさわった人などで授業も「半導体」の原理からと今からみれば貴重である。
　「コーディング用紙」に一行一行一桁づつプログラムを書き込み、それをチェックしてからパンチカードに打ち込んで「カードリーダー」から「オフコン」に入力する時代だった。「二種情報処理技術者試験」の問題もコンピューターの歴史など簡単なことが多かった。今思えば受験してとっておけば良かったのに。(笑）　
　それからしばらくして「マイコン」が売り出されたがしばらくは「ソフト」がなかったためにベーシックを独学して自分でプログラムを作って仕事に使うしかなかった。ファィルやメモリーが小さいから電卓で容量計算しながらソフトやデーター作って使っていた時代だった。マイコンのプリントに「漢字」が使えるようになって感動をしたものだ。一揃い揃えるのに１００万円近くかかった。もっとも漢字一字を打つのにヘッドが二回打たなければ字にならなかった。　8ビットマシンから16ビット、32ビットの「パソコン」になってしばらく離れていたが「ウインドウズ95」を買った時にはあまりの変化に仰天した。
　「コンピューター」も「コンピュータ」になった。　マイクロソフトが「世界中のコンピュータをネットワークで繋ぐ」といった時にはまだどんなことになるのか想像がつかなかったが、それがあたりまえになってしまった。
　それはともかくメールというのもなかなか難しいものである。届いたメールに返事をするのが『礼儀』のようだが返信ができなければどうしようもない。先日も「hiropn・・」という人からメールが届いたがメールに名前も連絡先も書いてないのでアドレスにトラブルがあればどうしようもない。おそらく先方のメール設定に問題があるのだろう。昨日も返信不能のメールが来たがこれは連絡方法が書いてあったのでその旨を伝えることができた。「資料送れ」とあるのに住所・名前・電話も書いてないのもある。
　いちいち「受信通知」をして確認をするのでは面倒だし、やはりメールだけに頼らず他の連絡方法も明記するのが一番良いのだろう。

０９年3月或日　山の上にも井戸
　地学や地層などに特別の興味はなかった。あるとしても子供の頃父親に連れられて化石採集に行ったことや庭に穴を掘る遊びをした、といっても竪穴を掘ってそれに子供が入れる位の横穴を作ったのだから相当大きなものだった。今思えばよく親が黙っていたものだ。そんな頃に地層があることには気がついていた。
　現在住んでいる山はフォッサマグナの西端になる。すぐ先の尾根の西裾には高瀬川に沿って糸静線が走っている。西側の大陸プレートは飛騨山脈となり、ぶつかった北アメリカプレートが褶曲して小じわとしてできた山の上に住んでいることになる。
　地層も湾曲して大きく傾きときには縦になっている。掘ってみると山の上なのに玉石や砂利、粘土の層がでて水底が持ち上がったことを示している。この山には岩が無い。その代わりこの辺りではザバとよぶ押し曲げられた岩盤が細かく砕けて脆い砂土になっている。犀川対岸は褶曲で下向きに垂れ下がった逆層の岩山で崩れやすく下手に足を掛ければ岩ごと落下するから恐ろしい。遭難救助の警察犬が落ちてケガをした話もある。
　つまり押しつぶしたバームクーヘンのような地層である。当然地滑りが多く　常時地滑り対策工事が行なわれていておかげで土建屋さんの仕事は絶えない。
　表土はジュラ紀の粘土層で、車のタイヤや靴の裏に着けば滑って進めないほどである。畑の土がそれほどでもなくみえるのは人間が作った土だからである。古老に聞いても落ち葉や柴を集めて踏み込みザバを運び混ぜ、石を拾い除き作物を作ることでだんだんと作土にしてきたのだから凄い営みである。もちろん30センチも掘ると畑の下は重粘土層になる。
　それはともかく山頂にあるにもかかわらず井戸があり　鉄分はあるがきれいな水がでるのは不思議である。井戸から山の峰まで10m程の高低差しかないのでこの間の狭い土地に降った雨が粘土に守られて溜まるとしか思えない。あとはサイホン作用で低地の水が揚がる現象が考えられるが崩れた山腹からは考え難い。
　それにしてもこの山の頂上に水を探り出した知恵と作土を作って住み着いた先人の苦労には頭が下がる。

　頭といえば年寄りに「よくこの山の上で水がでるね」と言ったら、「人間だって頭をケガをすれば血が出るからな」とニヤリと笑っていた。

０９年2月或6日　久々に刺激的な読書
　「昭和天皇・マッカーサ会見」岩波書店刊　豊下楢彦著。昭和天皇は２．２６の対処から優れて政治家だとは思っていたが、東京裁判だけでなく新憲法後「象徴」になってからも安保体制を導いていたのは想像外の事実。終生沖縄に行かなかったのも納得。ご長命なはず。

０９年2月或５日　少し余裕ができたら
　見習いさんが思ったより仕事をができそうなので少し余裕ができそうだ。ストーブでもやりたいことはいろいろあるのだが、ここ何年もバタバタと追いまくられて新しい仕組みなどを考えても試作や実験ができずフラストレーションが溜まっている。もう少し様子をみて作業を任せられると自分のやりたいことができるかな。
　もっとも　それまでは「ここはこうやって」「それはこうして」と面倒を見るのに手間がかかるのだが、しょうがないのだろうけど・・。

０９年2月或4日　倒閣運動の主役は自民党!?
　学生の頃「佐藤内閣打倒！」「田中内閣打倒！」三木、福田、大平、鈴木、中曽根、竹下　あとケチスケベ宇野以下略　　と歴代内閣打倒！を叫んでデモに参加をしてきた。10万人・30万人・50万人集会もあった。　でも不思議なことに「１００年に一度」のアホウ　ノンダクレ内閣打倒！のデモはない。かつては「内閣打倒！」のデモや集会を呼びかけてきた社会党(現社民党)も共産党も押し黙っている。　今やテレビのコメンティターですら「内閣打倒の国民運動をしないと」と言っているのにだ。
　なにをしているのかと思ったら　社民党も共産党も民主党も小泉や自民党若手の「アホウ降ろし」=倒閣運動に期待をして待っている。いまや「倒閣」の主役は自民党となってしまった。これには「笑ってしまうほどあきれる」しかない。
　野党は国民に「倒閣」を呼びかけるのではなく「自民党内の倒閣に期待」をして待っているのだから開いた口が塞がらない。まさに与野党共に国民不在の政治である。
　「民度が低い」と言われていたといっては失礼だが韓国、タイ、台湾・・・・の方が間違いなく「民度は高い」。

０９年2月或3日　阿呆ソーリー　ダェジン
　もう国民こぞって　バンザイ　バンザイ　のお手あげ状態。
　もともと支持する気などないが、それでも私も多少(他生ではなく)の縁があるから　バカだアホだと言っては悪いがそれにしても阿呆としか言いようが無い。
　先日NHKで遺伝子は劣化すると番組をしていたが、確かに確かに。大久保利通も吉田茂も劣化するとこうなるのだろう。
　まぁ　かといって民○党のハトポッポも生まれも育ちもそして結果も似たようなものになるだろうけど。
　つくづく日本国民は不幸な時に不幸な奴を不幸な椅子に座らせてしまったと思う。
　運が悪いではすまないが　ハァ〜
　しょうがないから　仕事をしよう。エィ

０９年2月或2日　薪が余った
　今年は１−２センチ積もったのがわずかに２回と極端に雪が少ない。この辺りでは「上雪」とよぶ春先に太平洋岸を北上する低気圧で降る大雪の可能性が残るがそれにしても少ない。もう日差しが強くなり地面も温かくなっているから降り積もってもたいしたことはないだろう。
　一昨年積み上げた薪がほとんど残っている。きこりの人に分けて貰った４トンのコナラから作った最上品だ。梅雨明けを待って積んだので気持ちよいほど乾燥し虫もでず、叩けば固くカンカンと良い音がする。こんな最高の薪が使い残ったのは、ログハウスの手すりが腐りかけた廃材や以前倒した自宅の杉の木などを優先的に焚いたせいである。
　もっともそれ以上に薪ストーブをあまり使わなかったことが原因である。正月前は特に忙しくて薪を運べなかった。
　50mほど離れたところに積んであるのを自宅の窓の下に移し、使う時は窓から薪を掴んでストーブに入れるというやり方をしている。この50mを運ぶのがおっくうなのである。ネコ車だとたいして積めないのでしかたなく薪積み場の脇に軽トラを止めて放り込む。50mを移動。窓の下まで横付けできないのであと6mほどをネコ車で運んで窓下に積み上げる。
これを２回で窓が半分みえなくなるくらいに積み上がる。
　薪を割る時もそうだが、積み上がった薪の棚を見るとものすごく豊かになった気になる。特に良質の薪の時には心も暖かく贅沢な気分である。もっともそれが少なくなって木屑の底が見えてくると寒々としてきてケチな気分になるから不思議だ。
　このまま行けば、次の冬は贅沢三昧ができる気分から出発できそうである。

０９年2月或日　代人
　施工主は建設会社の社長と工事の契約をするが社長が現場で指揮をするわけではない。そのため現場には社長の代理人つまり現場 代 理 人を置くことになる。現場監督のことである。
　私もこれまで３００を越える現場に行っているからそれくらいの現場監督と仕事をしていることになる。現場も仕事もそして建物もこの代人しだいでより良くなったり残念な結果のこともある。
　これまで優れているなぁと思った代人は二人いる。
　お一人はスパーゼネコンＫのＴさん。職人が一日に２-３００人入っていろいろな仕事をしている現場だったが、その全てを細かに完全に掌握している。それこそ何処の足場に危険があるか、ドアが当たってキズをつけそうかから今日何時に○○工事がどこまで終わり次の職種が何が出来るか。資材、トラック、重機の作業時間の予測とその対処、雨が降れば誰が困り代わりに何がやれるかまで時間単位で掌握している。だからそれに合わせて先へ先へと各職種がやりやすいように段取りが手配される。これではそれぞれの職人が精一杯の良い仕事をしたくなる。
　話を聞いて凄いと思ったのは、超一流の職人を集めてやっているのかと思ったら「いや超一流の職人に頼っても良い仕事はできない。ＡクラスやＢの上の職人さんたちに良い仕事をしてもらえるように仕事を組み合わせる。無理をさせないで努力してもらうことで安定した仕事ができます。」とのこと。もちろんそれが代人の腕ということだろう。
　朝、昼、三時、夕と各職の責任者会議を開いて工事進行の確認と次の調整をする。時間がとられるのには参ったが、Ｔさんが居るだけで各職が「良い仕事をしよう！」と自主的に調整するミーティングの効果は絶大だった。
　これでは著名な建築家のＡさんがＴさんを指名するというのにも納得。
　もうお一人は神奈川のＤのＫさん。事前の電話打ち合わせが細かいと思っていたら、現場に着けば荷物を降ろす場所から作業スペース、足場、電気など全てが用意されている。こちらはもう良い仕事をするだけである。各職種間の調整も完璧でそれぞれが無駄なく無理なく仕事に専念ができるように手配がされている。その間にも現場の中を駆け回り建築家の意図や住まい手により良くなるように各職に相談をしながら手伝いも、掃除をしてもう次の段取りをしている。「そんなに働いて疲れませんか？」と聞くと「仕事ですからね」。暮れの夜８時まで仕事がかかり帰りに「遅くなってすみません」と言うと「お疲れ様でした。実はまだこれから会社の忘年会に行くんですよ」。
　二人とも、各職の仕事の内容を知り尽くしているだけでなくどうすれば現場で職人が仕事がやり易いか、良い仕事になるように現場全体の流れを作ってある。現場に入っている者は一生懸命仕事をして気持ちがいい。「安全第一」「現場の清掃」などもスローガンではなく現実に即した合理的なシステムにして各自がそのポイントを自覚して実行する空気になっている。
　よく地場ゼネコンやハウスメーカーの現場ではこの種のシステムやミーティングなどをマネしているが形式だけで無内容、時間の無駄のものが多い。突然「現場入出名簿」「安全報告書」なんかを書けと言い出す。もっともらしい書式になっているが「会社の方針だから」書かせるだけで内容は読みもしない。朝全員集会を開いて予定報告や注意指示をするところもあるが空しい。
　もちろん代人の力量も原因だが、それよりもおそらくはそうした会社のお気楽幹部がどこかで聞きかじってきた事をちゃんと理解できていないまま　予算の裏づけもなしに「これはいいことだ。当社でも実行しよう」と『命令』してやらせているのだろう。だからムダに下請け契約や請求やらの書類を作って代人の事務仕事を増やし、現場に着工当初はスローガンや注意書きをベタベタと貼って用具をもっともらしく配置してあっても工事最盛期を過ぎて肝心の終盤にともなれば現場内は各職種が入り乱れ、足場は緩み、養生はずれて役に立たず、簡易便所は汚れ放題、「整理整頓」の看板があふれたゴミ箱の下敷きになっていたりする。
　そんな現場の代人は会社の上役の評価を気にして値引きの要求と「掃除をしろ」などと命令をするばかりで、もっとも大切な施工主の気持ちや良い建物を造ることを忘れて本音は実行予算内で工期に仕上ることしか頭にない。それでは働く職人も力を発揮することはできない。代人も気の毒である。
　「今日の午後は必ずヘルメットを被ってください」と監督助手が触れ回ってきたから何事かと思っていたら、黒のベンツに乗ってきた田舎紳士が背広の上に真新しい作業着を着て代人をお供にして現場を外から覗いている。元請のアホ専務とのこと。どうせヘルメット着用を注意するなら危険作業の前にしろや！

’０９年1月或２日　居眠り
　以前は居眠りなどあまりしたことがなかった。
　いつも夕食の時晩酌　その後事務所に戻って図面や見積もりなどをしているのだがたまにテレビを観ようと薪ストーブの温度をあげてリクライニングチァーに座るとネコもストーブのそばでアクビをしながら伸びをしている。そうなるとどうしてもそのまま寝込んでしまう。
　１１時を過ぎ、図面や書き物を切り上げて薪ストーブの暖かさに入るとそのまま居眠りに。ということでけっきょくテレビも読書も主のいないままとなる。
　石油ストーブの時はそんなことがないので　やはり薪ストーブの暖かさが居眠りの原因なのだろう。
　信州の冬は寒い。明日からはまた終日マイナスの真冬日が続くらしい。

’０８年10月或２日　他国の土地を剥ぎ取る
　日本にツーバイフォー工法を導入する頃、日カ政府共同プロジェクトの技術者養成プログラムでカナダの職業訓練学校に行っていた。卒業式でBC州の通産長官から「記念品として我が国の国土の一部を皆さんに贈ります」と木彫りの品とヒスイのループタイを貰った。そう、彼らは日本に木材を輸出することは「国土の切り売りをする」ということをわかっているのだ。当時まだ原木で輸出していた木材を北米規格のツーバイフォー加工材の輸出に転換するのがカナダ側の目的だった。日本へ輸出している木材　製材は百年以上かかって育った樹木を切ったものであり　寒く肥沃ではない土地ではふたたび樹が育つまでに同じような時間がかかるだけでなくその間に土地が荒れてしまうのである。まさに国土を切り売りしているのだから　ならば付加価値をつけて輸出したい。
　木材だけでなく食料でも同じである。温暖多雨で国土の2/3に山林があり耕土が豊かな日本では植物は比較的容易に育つがそれでも作物を作れば土の栄養を奪って土地は痩せていく。水田が何百年の連作に耐えているのは豊かな山野から水が栄養を補給してくれているからだ。
　有機農業など土から得たものを土に戻す循環型農業復活が叫ばれているが、輸出したものはその土には戻らない。
　日本が食料を輸入している多くの国々の耕土は実際にはあまり豊かではない。豊かな国でもその再生力は日本ほどないのである。当然化学肥料などでおぎなっているがそれでも砂漠化や塩化の問題が生じている。
　食料を輸入するということは、その国の土地の栄養分を奪ってしまう　国土を剥ぎ取って輸入しているのと同じである。魚介類輸入も同じように外国の豊かな海を奪ってきてその海に戻さないのである。
　
　案外知られていないが、瑞穂の国　日本は稲ワラを大量に輸入している。牛などの飼料としてだけでなく堆肥や敷きワラとして果樹園など田畑に入れるためである。この輸入ワラにも等級があり台湾や韓国の物は飼料などにも使われるが、北朝鮮のワラは果樹園などで草押さえに撒かれる敷きワラにしか使えないほどやせ細って貧弱だった。
　かの国は、食料危機で耕土も痩せているのに、米を収穫して戻せば肥料分となるそのワラさえも輸出していたのである。
　悲しい国だが、それを漫然と輸入する国もまた悲しい国だ。


’０８年9月或日　勤勉
　テレビで『事故米』のニュースを見ていた。次々と映る焼酎のラベルをみながら　あぁこれもあれも呑んだなぁ　と思いながらふと足元にある今呑んでいる壜をみると「宝山」のラベル。大当たり！という訳だ。日付をみると6月10日とこれまたピッタリ。呑んじゃったのだからいまさらジタバタしてもしょうがないと残った2センチ程も飲み干した。気のせいかいくらかコクがあってうまい。（笑）
　昔「日本人は勤勉」と言われた。でも近頃　バブル経済の前辺りからだろうか　私は日本人が勤勉でなくなったと感じているしそのように言ってきた。「勤勉」というのは「仕事や勉強に一心にはげむこと」（広辞苑）だそうだが古い広辞苑では「つとめほねおること」とある。「励む」というのは「励ます」という言葉があるように気力や心を奮い立たすなどヤル気に関することである。そうすると私などのもっている「勤勉」のイメージ−誠実にコツコツと仕事をする　「つとめほねおる」に近いのは古くなり変ってきているのかもしれない。
　　「勤勉」には仕事に励むだけでなくその仕事をする人の労働への誠実さや内容の良さが含まれていたような気がしている。
　それはともかく、ボロ儲けのために転売したり斡旋した盗人同様の連中は論外として、農林省の小役人やうすうすにはなにか？を感じながら買って使った連中もやはり勤勉ではないと思う。彼らが「勤勉」なら農薬入り焼酎はなかったであろう。人が働くということには給料や儲け以外のもっと大切な意味や社会的な役割があるはずである。それを外すと働く人間そのものも壊れてくると思っている。

　

　’０８年8月或2日　無知　無恥
　数年前　近くに民間業者が廃棄物処理施設を建設しようとした。その業者は現在も既にもう少し離れたところで汚泥を微生物処理する同様のプラントを稼動させているが、それを移転新設しようという計画である。既存の施設の状況はひどく、500m離れた国道を車で通ってもあわてて窓を閉めるほどの悪臭を漂わせている。近くにあったコンビニも「商品が腐っていると思われるから」と閉店をよぎなくされ、風向きで数キロ四方にある家は夏にも窓を閉めなければならないほどである。
　いろいろあったが業者の「説明会」なるものが開かれた。社長の「説明」を聞いて驚いた。そもそもは「バクテリアが廃棄物を分解する」というテレビを見て感動して既存のプラントを作ったと得々と「説明」をする。「微生物が分解する時にアンモニアを発生することを知らなかった」「化学や生物的な資格や学歴をもつ従業員は居ない」と平然と言う。果ては「バクテリアで汚泥廃棄物が完全に消滅して無くなるから安全」だと言う始末である。「質量保存の法則」すらわかっていないのである。この会社が市町村の一般廃棄物を処理し社長は廃棄物処理業者の県団体の副会長だとかいうから呆れるほかない。
　社長が「消えてなくなる」と思っている一日何10トンもの汚泥は微生物の分解により同質量の二酸化炭素やアンモニア、硫化水素などのガスとなって放出されているのである。従業員が硫化水素を吸って救急車で運ばれ、近隣住民が悪臭に苦しむのも当然である。
　現在　移転新設の計画は反対運動で消滅し、会社は身売りされて別の業者があいかわらず悪臭を垂れ流している。ところがその社長が今度はジャワ島かどこかで廃棄物施設を作る計画をしていることが新聞に載っていた。恐ろしいし日本人として恥ずかしい。


　
　’０８年7月或日　友人のブログより

>>「　自分のやるべきことをきちんとこなさない人たち 　この国は奴隷制国家でもないし封建国家でもないのに、仕事をまともにやりたくないやつらが嫌々仕事をしている。 　やる気が起きないつまらない仕事ならさっさとやめればいいのに。やめられずにそこで働くなら環境を変えるために戦えばいいのに。戦って負けて負け続けても誇りと気概は守れる。 　自分の自由意志で労働力を切り売りしてるってことを忘れてる。 　食品偽装を騒いでいるけれど、自分自身も労働力の偽装販売をしているってことに気づいてない。 　少々のひもじさと少々の不自由さと少々の大変さを我慢すれば職業選択の自由を行使できるのに。 　その覚悟さえできれば上司や会社と戦うことだってできるのに。 　よく考えてみれば大したことでもない「豊かさ」にしがみついて、それを失うかもしれないってことに怯えてる。 　マイホームやマイカーや大型テレビや家族旅行やブランド品や子どもの塾通いや家族揃っての外食がある生活を守るために、とんでもなく大切な自分の気概や自分の仕事に対する誇りを捨てているような気がしてならない。 　「負け」組に対する優越感と、そこへ転落してしまったときの恐怖。 　俺から見れば、気概や誇りを失ってしまったやつらが本当の負け組だと思うんだが。だから壊れて腐っていく。 自分の能力や可能性を信じられず、なんでそんなにちょっとした貧乏や失敗に怯えるようになったんだろう。」

　’０８年6月或２日　募る
　一緒に薪ストーブを造る人を募ることにした。
　田舎に暮らすのが好きで　薪ストーブを造ることを生業にしたい人なら歓迎をする。
　ただし、儲けることを望む人、生活感覚のない人、そして年配の人には無理である。　「雇われ人」根性の人も無理だろう。なぜなら技能は自らの意欲と苦労でしか身につかないし活かせないから。　
　

　’０８年6月或日　半商品
　労働が労働力商品として機能するのは資本主義的生産関係内のことで、それ以外の生産関係の下では労働は全人間的活動であったりまったく逆に奴隷労働であったりする。しかし、資本主義のもとでも家庭内の主婦の労働のように労働力（商品）といえないものもある。純粋に賃労働でない労働は商品としての労働力の支出とはいいきれない面をもっている。
　マルクスは、商品としての労働力は商品の価値と使用価値とをつくりだすという。でも家庭内の主婦のような労働は使用価値はつくりだすが価値はつくりださない。だがマルクス経済学では、商品としての労働力のつくりだす使用価値と先の主婦のような労働のつくりだす使用価値を区別していない。
　菓子メーカーの菓子は商品価値を目的として作られる。もちろん食品としての使用価値も含まれるがそれは商品として「売るため」の範囲においてである。一方主婦の菓子は家族を喜ばす食べ物としての使用価値を目的として作られる。こちらはもともと商品価値を目的にしていないので価値はつくりださない。それどころか愛情や作る楽しさなどから商品価値には取り付いているコストの制約も無視されることがしばしばである。
　使用価値ついてみたとき、味についてはそれぞれの好みがあるしても、菓子としての使用価値にも両者には質的な違いがあるように思う。高級料亭の料理と家庭の手料理との違いのようなものである。この違いの中にはその生産過程に投下されたのが労働力と労働という質的な違いが関係していると思われる。すなわち商品としての菓子は資本的生産手段と非技能的労働力を結合して作られ、主婦の菓子は家庭の調理道具と主婦の「技能」によって作られる違いによるものである。技能の効用である。技能とは職人などの職業的なものから主婦のもつような家事そして日常のくらしのためのさまざまな伝承的な知恵までを含む。この使用価値と技能については経済社会学者　故　渡植彦太郎（松山商大、「仕事がくらしをこわす」など農文協刊）が技能の創造性をつかみあげるとともに「限界効用の出現は使用価値の終焉を意味する」と解き明かしている。
　さて、主婦の菓子も例えばその評判が良くて「販売をする」ことになった時商品に変わり価値が現れることになる。価値と使用価値とのせめぎあいのなかで「技能」と作り手と買い手との関係性によっては「商品」になりきらない非商品として尻尾をつけた「半商品」として新たな関係性をつくりだしていくことも可能である。主婦にとってはより多くの価値を生産して単なる商品販売者に転落するのか　それとも新たな関係性によってより「技能」を高めて使用価値の充実をはかるかである。こうした点については　哲学者　内山節（立教大、「自由論」岩波刊など多）が労働過程の解明を基礎とした哲学であきらかにしている。

　薪ストーブとはいささか関係のないようなことを書いたが、私にとっては造り手としてストーブを造る労働の意味とその成果としてのストーブ、そしてそれを使う使い手にとって大切なことと思っているので。

＊　これ以前のものは数年前に書いたものである。　なかには私の仕事に似たことをショーバイにしている人に評判が悪いものもあるらしい。といっても直接私に対して文句や「苦情」も「異見」もきたことはなくそんなウワサがあるらしい　という程度だ。　異論反論は大歓迎なので大いに交わすことはやぶさかではないが直接こないものにはどうしようもない。ということで一旦書いたものを消すこともないので残しておくことにした。

某月或日 　ティラー・システムと労働の自由さ

　　　「ストーブを造ってみたい」、そんな想いをもった人が突然訪ねてきた。
　　今年に入ってからもう５人目くらいだろうか、手紙などを含めればこんな出会いが年に１０回以上ある。　今回の人はトヨタ自動車系の工場で現場管理職　をしているという。やっとラインから抜けて管理にまわることができたと言っていた。
　　　自動車関係のベルトコンベア・ライン製造は「科学的管理法」と邦訳されているテーラー・システムの典型的な労働職場である。
　　一人あるいは数人の技能的労働によって行われていた生産活動を打ち壊し　労働過程をひとつひとつの動作にまで分割して課業として労働者に割り当てそれを組み合わせて並べることで生産をおこなわせる。　熟練労働者の労働を観察し、仕事でもちいている基本的な動作をストップウォッチで測り最速の方法を選び、むだな動作や遅い運動を省き、一番早い一番いい運動と一番いい用具を集めて１系列に作り上げる。
　創始者のティラーはこうも言っている。「諸君は考えてはいけない。考えるための人は別にいる。」　　労働者はただ決められた通りに手足を動かし続けることだけが求められているのである。
　つまり、課業の標準化を通して仕事を硬直化させ、人間そのものを道具化したのである。
　現在のあらゆる生産のほとんどすべてがこのティラー・システムにもとづいておこなわれている。その結果仕事−働くことはつまらなくなった。自分の労働は常にひとかけらでありそれが作られたもののどこにあるかもわからないのである。
　「手作りの」「職人」「こだわりの」などの言葉のついた物や仕事への関心が高まっているのも労働現場のそんな現実があるからだろう。
　自分で最初から最後まで物を作ってみたい。　労働の自由さ、そんな想いから木工や陶芸などの仕事、農業、調理人そしてストーブ屋にも憧れる人があるのだろう。　

　先の彼も言っていたが、企業に勤めていれば労働に自由さはなくてもそれなりの収入の安定がある。それを捨てるには決意が必要となる。　野良の一匹くらしも傍でみるほど楽でもない。
　この世の中では自由さと不安定はワンセットになっている。　それだけによけい不自由さを感じるのかも知れない。
　でも、そんな世の中の方がよっぽど変だとは言い続けていないといけないだろう。
　

某月或日　　似る　真似　にせる　まねる

　　探し物があって久しぶりにインターネットを回って驚いた。
　　なんと私の書いた文章が他人のＨＰに使われている。それもストーブ販売業者のコピーに使われているのだ。
　　さすがにそっくりそのままではマズイと思ったのかひらがなを漢字にしたりしてちょっと変えてある。　　　　

　　　　原文　　　　薪ストーブには人の肌にあった暖か さと心をときほぐす温もりがあります。　

　　 　 業者ＨＰ　自然の炎の温もりには、人の肌にあった暖かさと心を解きほぐす効果があります

　　この文章の前後には「オリジナルのデザインよりその設計施工まで、統括した責任施工」　「エフエムプランの２０年間の経験をお役立て下さい」　などと書かれているが、おぃおぃ、人の文章を黙って使っているくせに本当かよォ！？と思ってしまう。

　このフレーズは自分でも気に入っていてＨＰだけでなく展示の時やリーフレットやパンフ、チラシ数万枚に１０年以上使っている。　まぁ　たまたま似てしまったという言い方もあるだろうが、ご同業でここまで同じでは言い訳にはなるまい。　探せばまだあるのかも。

　そのほか、私とほとんど同じようなことが書いてあるＨＰがあるけどお弟子さんの？と知らせてくれる人もいる。こちら（北澤アート）の方は、以前「ストーブを造りたい」と訪ねてきた青年である。教えながらその時渡したリーフリットをなぞってＨＰも作ったようで、もう少し自分で考えたほうがいいのにと思いながらもいずれ自分の考えがまとまるようになれば変えるだろうとそのままにしてある。

　それにしても私のはじめた「薪ストーブのオーダーメイド」というやりかたをするところが最近ふえてきたようだが、それはそれでいいことだと思っている。　　　

　ところが、近頃ストーブのほうでも展示しているときなどに　「同じストーブ見た」と言われることがある。聞いてみると誰かに造ってもらった手造りだという。設置場所などを確かめても仕事をした覚えのないところである。話しの感じではどうやら写真や雑誌などに掲載したのを真似ている奴がいるらしい。確かに展示会などでは写真を撮っていく人もいる。ちゃんとことわる人もいるが怪しげな人もいる。こちらもいちいち言うのも嫌だからどうぞと撮らせている。でも、お互いに物作りをやっているのだから、真似るときは一言挨拶をするなり最低のモラルというかルールだけは守ってもらいたいものである。

　もっとも、内部の構造は見えないから燃え方まではマネできない。(^.^)

　調べてみると、なんと日本で輸入元が倉庫で代理店に引き渡す値段は『定価』の４５％から５０％である。まぁこれは卸値であるが、それにしても『定価』３０万円といっている物でも現地の小売価格はせいぜい８００ドル位−１０万円位のものであるから仕入れ値は運賃を入れても８万がところか、それを１５万円で卸す輸入元も３０万以上で売る代理店もアライ商売をしているものだと感心をしてしまう。気の弱い私などにはとてもできない芸当である。

某月或日　　　薪ストーブは高級品なのか？